修行不是逃离现实，而是直面自己最深处的恐惧与执念
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作者：子墨
面对在喧嚣纷扰的尘世，“修行”总是带着一词，宛如一股清泉，引得众人努力追寻。
芸芸众生，太多的人认为修行是远离尘世，寻一处静谧之地，隔绝外界的纷纷扰扰，觉得这样才有修行的样子。
然而，真正的修行并非逃离现实，而是勇敢地直面自己最深处的恐惧与执念。
南怀瑾先生说：“真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。我们每个人都在修行中生活，也在生活中修行。”
现实生活恰似一片波澜壮阔的海洋，我们每个人都是在其中航行的船只。
在这片海洋里，有阳光明媚、风平浪静的时刻，也有狂风暴雨、波涛汹涌的瞬间。
恐惧，就像隐藏在海底的暗礁，在不经意间就可能让我们的船只触礁受损。
它或许是对未知的迷茫，对失败的担忧，对失去的恐惧。
执念，则如同缠绕在船锚上的藤蔓，让我们在前行的道路上步履维艰。
它可能是对功名利禄的执着追求，对情感的过度依赖，对过去错误的耿耿于怀。
我曾经的一位友人，生活在繁华都市的快节奏中，工作的压力、人际关系的复杂让他疲惫不堪。
他渴望通过修行来摆脱这一切，于是选择了隐居山林。
在山林中，他过着简单宁静的生活，以为这样就能远离烦恼。
然而，当夜深人静，万籁俱寂时，他内心深处的恐惧与执念却如潮水般涌来。
他害怕自己在山林中虚度光阴，害怕自己无法适应社会的变化，执念于曾经的辉煌与成就。
他这才明白，逃避并不能解决问题，真正的修行是要在现实的磨砺中，去面对这些内心的困扰。
面对生活的无奈，直面恐惧与执念，需要莫大的勇气。
就像登山者，在攀登陡峭山峰的过程中，会遇到悬崖峭壁、狂风大雪等重重困难。
但只有勇敢地迈出每一步，才能到达山顶，俯瞰壮丽的风景。
我们在修行的道路上，也需要鼓起勇气，去正视自己内心的恐惧与执念。
当我们害怕失败时，不妨想一想那些在挫折中崛起的人，他们用自己的经历告诉我们，失败并不可怕，可怕的是不敢尝试。
当我们执念于某件事情时，不妨试着放下，换个角度去看待问题，也许会发现，生活并没有我们想象的那么糟糕。
其实，修行是一场自我救赎的旅程。
在这个过程中，我们要学会观察自己的内心，倾听内心的声音。
当恐惧与执念出现时，不要抗拒，也不要逃避，而是要以平和的心态去接纳它们。
就像天空中的云朵，无论它是洁白如雪，还是乌云密布，都会随着时间的推移而消散。
我们内心的恐惧与执念也是如此，只要我们勇敢地面对，它们就会逐渐失去对我们的控制。
俗话说：“大隐隐于市，小隐隐于野”。
修行不是远离尘嚣的遁词，而是把眼睛转向内部，像矿工举灯走进幽暗巷井。
那里没有梵唱与钟磬，只有心跳撞击岩壁的回声：童年被父亲扔在雨里的号哭、青春被同伴嘲笑时掐进掌心的指甲、成年夜里把枕边人推开的冷漠，全像暗河里的礁石，平时沉没，一旦光照便露出锋利棱角。
我们习惯用工作、酒精、社交的噪音盖住它们，以为听不见即不存在，直到某天在地铁玻璃里看见自己枯槁的脸，才发现逃得越远，影子拖得越长。
于是坐下，闭眼，不再追赶呼吸，而是让呼吸追赶我们；不再压抑颤抖，而是数算每一次颤抖的频率。恐惧升上来，像湿布蒙头，我们不再撕扯，只是辨认布上每一根经纬的来处；执念沉下去，像铁锚钩肉，我们不再拔刀，而是观察铁锈的颜色如何随血液变化。
渐渐地，同样的回忆再来，不再裹挟电击般的羞耻，而像老邻居敲门，递上一碗温过的粥。我们这才明白：深渊从未在外，它就是我们自己；而所谓觉醒，也并非莲花绽放，只是终于敢在漆黑中对自己说一句“我认得你”。
此后回到人群，仍挤早高峰，仍付房租，但心里多了一寸不挪动的空地，像风暴中心安静的风眼。世界照旧喧嚣，却再也染不到那寸空地；我们照旧犯错，却不再把错误当成不可饶恕。
修行到此，不过是把“逃”字从脚下解开，让每一步都踩成“在”字——在地铁，在厨房，在深夜的急诊走廊，都敢把呼吸放平，看恐惧与执念像潮汐涌来又退去，而我们不躲不追，只是坐在岸边，像看两片浮云。
所以，在现实的修行中，我们会经历痛苦与挣扎，但正是这些经历，让我们的心灵得到了成长和升华，让我们在这纷繁复杂的世界里，勇敢地直面自己最深处的恐惧与执念，用修行的力量，让自己安静下来，拥有自己不一样的人生风景。
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